Jusqu'ˆ la fin du monde

Library of Alexandria · AI-narrated by Fiona (from Google)
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4 hr 28 min
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LÕagonie de JŽsus au Jardin des Olives, premire phase de la Passion, dŽconcerte beaucoup trop de catholiques de mme que les incommodent les vocifŽrations et les crachats de la foule au prŽtoire de Pilate ou le bruit des marteaux frappant sur les clous qui rivent JŽsus ˆ la Croix. Il ne leur dŽpla”t pas de sÕasseoir au banquet des noces de Cana_; ils aiment assez ˆ brandir des palmes, en chantant, le Jour des Rameaux. Mais souffrir avec JŽsus, lÕassister dans sa solitude, on y rŽpugne. On prŽfre Žcarter la pensŽe de ce quÕIl donne pour nous. Un contemplatif le marque avec tristesseÊ: Ç_Bien des personnes, Žcrit-il, Žprouvent une impression de gne en prŽsence de la Passion de JŽsus-Christ_; et ce qui augmente ce malaise, cÕest que JŽsus nous invite ˆ faire entrer sa Passion dans toute notre existence._È Oui, fort souvent, on ne veut demander au christianisme que des Žmotions agrŽables et superficielles. Et cÕest ˆ cause de cette barbare lŽgretŽ quÕen un grand nombre dՉmes, JŽsus subira son agonie jusquՈ la fin du mondeÉ Je ne suis quÕun atome ˆ c™tŽ de Pascal et je prterais ˆ rire si jÕavais lÕoutrecuidance de placer mes pitres Žcritures auprs du Mystre de JŽsus. Pourtant, Dieu mÕayant octroyŽ la gr‰ce de la souffrance quotidienne, daigne aussi mÕinsuffler la volontŽ de lÕunir aux souffrances de mon RŽdempteur. Je ne mŽritais pas cette marque de sa misŽricorde. QuÕon me permette de rapporter la circonstance o je la reus. JՎtais de passage dans une ville populeuse et bruyante dont la plupart des habitants cherchaient ˆ oublier les horreurs de la guerre en sՎtourdissant parmi des liesses ignobles. Sans aucun doute, il sÕy trouvait, ˆ et lˆ, quelques ‰mes dÕoraison mais je ne les connaissais pas. DŽjˆ malade, environnŽ dÕindiffŽrence joviale, ˆ peu prs sans le sou, je sentais le dŽcouragement sÕinsinuer en moi dÕautant que lÕavenir mÕapparaissait trs sombre. Je priais bien encore un peu, par bribes, non de lՉme mais du bout des lvres, car lÕA quoi bon_? pre de toutes les dŽsertions commenait ˆ rŽgir mes prires. Et le Mauvais en profitait, selon sa tactique invariable, pour me chuchoter que Celui ˆ qui jÕavais la na•vetŽ de me confier ne prtait nulle attention ˆ mes plaintes. Un soir, je me tra”nais aux confins du dŽsespoir_; je me disais que jՎtais bien sot de mÕenliser dans ma peine plut™t que de chercher une diversion brutale dans les ftes grossires qui mÕinvitaient ˆ chaque pas. En ce pŽril, je fus conduit, je ne sais comment, devant la porte entrÕouverte dÕune Žglise. DÕun mouvement tout machinal je la poussai_; jÕentrai dans le sanctuaire_; ce fut par habitude et sans mme articuler une syllabe de dŽvotion que je mÕinclinai devant le Saint-Sacrement.

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