Un padre e due figli

ยท BE Edizioni
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La parabola del Figliol prodigo fa parte di un trittico di parabole, il cui tema รจ la gioia del Padre per il ritrovamento dellโ€™uomo perduto. La prima ha come soggetto un pastore, che ha cento pecore; la seconda una donna di casa che ha dieci dracme. I due sono accomunati da una medesima sorte come proprietari: il primo, di una โ€œpecora perdutaโ€; la seconda di โ€œuna dracma perdutaโ€. Il pastore ha perso il centesimo di quel che aveva, la donna il decimo. Tutte le parabole sono percorse da numerosi e identici verbi: โ€œperdereโ€, โ€œcercare insistentementeโ€, โ€œritrovareโ€, โ€œrallegrarsiโ€, โ€œconvocare gli amici e i viciniโ€, che esprimono la condivisione della gioia per il ritrovamento. Tutti questi verbi costituiscono, da un lato, la struttura stessa delle due parabole, lungo i quali si snodano e si animano; dallโ€™altro, forniscono il tema delle due parabole: lโ€™incontenibile gioia del Padre nellโ€™incontrare gli uomini, generati dal suo amore, che erano perduti a causa del peccato e per i quali non vi era piรน speranza. Il padre della nostra parabola invece perde la metร  di ciรฒ che ha piรน caro: un figlio su due.

La Scrittura si apre continuamente a personali percorsi di esplorazione che consentono a ciascuno di attraversare il deserto della propria esistenza fornendo il nutrimento necessario. Ho meditato e proposto riflessioni su questa parabola decine di volte, facendo ogni volta la meravigliosa esperienza di trovarmi dinanzi a un pozzo senza fondo. E piรน attingevo, piรน avevo sete e desiderio di scendere in profonditร  alla ricerca di acqua sempre piรน fresca. I personaggi, principali e complementari, con i loro comportamenti, e la casa con gli annessi e connessi sono fonte di ispirazione continua ed elementi per una proficua introspezione personale, cui รจ interamente dedicata la seconda parte di questo volume.

La parabola ci insegna che non ci devono essere dei punti dโ€™arrivo. E ogni qualvolta pensi di essere a un punto dโ€™arrivo quello non รจ altro invece che lโ€™ennesimo punto di partenza.ย Nel mio corso di preparazione al discepolato โ€œCredenti in costruzioneโ€ ho proposto la casa del Padre come modello di comunitร , ove il ministero, nei panni del padre, deve accogliere, andare in contro, abbracciare quanti seppur lontani hanno ritrovato la via di casa. I fratelli e le sorelle maggiori spesso vestite come nel dipinto โ€œil figliol prodigoโ€ del pittore fiammingo Rembrandt (che ci accompagnerร  nel nostro viaggio), con mantello cardinalizio e bastone, devono a loro volta riscoprire la gioia della famiglia, godendo della presenza di fratelli piรน giovani cui fare da guida. Nella parabola il padre non esita a far festa, bandire festeggiamenti, non nasconde la gioia per il ritrovamento del figlio. Possa lโ€™amore che Dio ha posto nei nostri cuori incontrare la gioia dellโ€™essere la famiglia del Signore. Tutto ciรฒ renderร  meno probabili viaggi di allontanamento.

Ciรฒ che ha animato questo lavoro รจ la speranza di fornire una possibilitร . Ecco allora che con esso e la preghiera ti porgo lโ€™invito del mio cuore di amico, fratello e padre: โ€œTorna a casa. Ritorna a casa, fratello. Ritorna a casa, sorella. Nella casa di Dio, del nostro Padre, cโ€™รจ posto per ognuno di noi. Lascia che il buon Dio getti le sue braccia al tuo collo, nel piรน amorevole e paterno abbraccio mai ricevutoโ€.

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Pastore evangelico e insegnante nel Movimento delle Chiese Cristiane Evangeliche โ€œNuova Pentecosteโ€, giร  responsabile della casa editrice E.P.A. Media, direttore responsabile della rivista di informazione cristiana Oltre e direttore responsabile di Oฮดos, rivista della Facoltร  Pentecostale di Scienze Religiose.ย Cura il Laboratorio Ministeriale, un percorso di formazione discepolare e approfondimento biblico e tiene lezioni settimanali trasmesse nel programma televisivo Studiando la Parola. Produce la serie video settimanale Un minuto per te per incoraggiare e motivare i credenti nel cammino cristiano.


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