The Gathering of Reason: Second Edition

· State University of New York Press
كتاب إلكتروني
215
صفحة
مؤهل
لم يتم التحقّق من التقييمات والمراجعات.  مزيد من المعلومات

معلومات عن هذا الكتاب الإلكتروني

This second edition of The Gathering of Reason expands on John Sallis's classic study of Kant's First Critique. This study examines the relation of imagination to reason and to human knowledge and action in general. Moving simultaneously at several different hermeneutical levels, Sallis carries out an interpretation of the Transcendental Dialectic of Kant's Critique of Pure Reason. Although, in contrast to the Analytic, the Dialectic seldom refers explicitly to imagination, Sallis shows that the concept of reason in the Dialectic requires the complicity of imagination. Sallis demonstrates that for Kant, reason alone does not suffice for bringing before our minds the metaphysical ideas of the soul, the world, and God; rather it is through the force of imagination that these ideas are brought forth and made effective. A new preface situates the book in relation to Sallis's later work, and an extensive afterword focuses on Kant and the Greeks.

نبذة عن المؤلف

John Sallis is Frederick J. Adelman Professor of Philosophy at Boston College. He has written many books, including Platonic Legacies and Double Truth, both published by SUNY Press.

تقييم هذا الكتاب الإلكتروني

أخبرنا ما هو رأيك.

معلومات القراءة

الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية
ينبغي تثبيت تطبيق كتب Google Play لنظام التشغيل Android وiPad/iPhone. يعمل هذا التطبيق على إجراء مزامنة تلقائية مع حسابك ويتيح لك القراءة أثناء الاتصال بالإنترنت أو بلا اتصال بالإنترنت أينما كنت.
أجهزة الكمبيوتر المحمول وأجهزة الكمبيوتر
يمكنك الاستماع إلى الكتب المسموعة التي تم شراؤها على Google Play باستخدام متصفح الويب على جهاز الكمبيوتر.
أجهزة القراءة الإلكترونية والأجهزة الأخرى
للقراءة على أجهزة الحبر الإلكتروني، مثل أجهزة القارئ الإلكتروني Kobo، عليك تنزيل ملف ونقله إلى جهازك. يُرجى اتّباع التعليمات المفصّلة في مركز المساعدة لتتمكّن من نقل الملفات إلى أجهزة القارئ الإلكتروني المتوافقة.