Reading Lucretius in the Renaissance
thg 10 2014 · Harvard University Press
3,0star
1 bài đánh giáreport
Sách điện tử
414
Trang
reportĐiểm xếp hạng và bài đánh giá chưa được xác minh Tìm hiểu thêm
Giới thiệu về sách điện tử này
After its rediscovery in 1417, Lucretius’s Epicurean didactic poem De Rerum Natura threatened to supply radicals and atheists with the one weapon unbelief had lacked in the Middle Ages: good answers. Scholars could now challenge Christian patterns of thought by employing the theory of atomistic physics, a sophisticated system that explained natural phenomena without appeal to divine participation, and argued powerfully against the immortality of the soul, the afterlife, and a creator God.
Ada Palmer explores how Renaissance readers, such as Machiavelli, Pomponio Leto, and Montaigne, actually ingested and disseminated Lucretius, and the ways in which this process of reading transformed modern thought. She uncovers humanist methods for reconciling Christian and pagan philosophy, and shows how ideas of emergent order and natural selection, so critical to our current thinking, became embedded in Europe’s intellectual landscape before the seventeenth century. This heterodoxy circulated in the premodern world, not on the conspicuous stage of heresy trials and public debates, but in the classrooms, libraries, studies, and bookshops where quiet scholars met the ideas that would soon transform the world. Renaissance readers—poets and philologists rather than scientists—were moved by their love of classical literature to rescue Lucretius and his atomism, thereby injecting his theories back into scientific discourse.
Palmer employs a new quantitative method for analyzing marginalia in manuscripts and printed books, exposing how changes in scholarly reading practices over the course of the sixteenth century gradually expanded Europe’s receptivity to radical science, setting the stage for the scientific revolution.
Ada Palmer explores how Renaissance readers, such as Machiavelli, Pomponio Leto, and Montaigne, actually ingested and disseminated Lucretius, and the ways in which this process of reading transformed modern thought. She uncovers humanist methods for reconciling Christian and pagan philosophy, and shows how ideas of emergent order and natural selection, so critical to our current thinking, became embedded in Europe’s intellectual landscape before the seventeenth century. This heterodoxy circulated in the premodern world, not on the conspicuous stage of heresy trials and public debates, but in the classrooms, libraries, studies, and bookshops where quiet scholars met the ideas that would soon transform the world. Renaissance readers—poets and philologists rather than scientists—were moved by their love of classical literature to rescue Lucretius and his atomism, thereby injecting his theories back into scientific discourse.
Palmer employs a new quantitative method for analyzing marginalia in manuscripts and printed books, exposing how changes in scholarly reading practices over the course of the sixteenth century gradually expanded Europe’s receptivity to radical science, setting the stage for the scientific revolution.
Xếp hạng và đánh giá
3,0
1 bài đánh giá
Xếp hạng sách điện tử này
Cho chúng tôi biết suy nghĩ của bạn.
Đọc thông tin
Điện thoại thông minh và máy tính bảng
Cài đặt ứng dụng Google Play Sách cho Android và iPad/iPhone. Ứng dụng sẽ tự động đồng bộ hóa với tài khoản của bạn và cho phép bạn đọc trực tuyến hoặc ngoại tuyến dù cho bạn ở đâu.
Máy tính xách tay và máy tính
Bạn có thể nghe các sách nói đã mua trên Google Play thông qua trình duyệt web trên máy tính.
Thiết bị đọc sách điện tử và các thiết bị khác
Để đọc trên thiết bị e-ink như máy đọc sách điện tử Kobo, bạn sẽ cần tải tệp xuống và chuyển tệp đó sang thiết bị của mình. Hãy làm theo hướng dẫn chi tiết trong Trung tâm trợ giúp để chuyển tệp sang máy đọc sách điện tử được hỗ trợ.
