Das ambivalente Verhalten von Trimalchio gegenüber seinen Sklaven in Petrons "Satyrica" (11. Klasse Latein): Ein zweiter Seneca? Zu Trimalchios (pseudo-)humanem Umgang mit seinen Untergebenen als zeitloses Thema

Lateinischsprachige Jugendliteratur im Lateinunterricht. Harry Potter in der Lektürephase: Populärkultur als sinnvoller Unterrichtsgegenstand?

Analyse des prominenten männlichen Schönheitskatalogs von Ovids "Ars Amatoria". Lässiger Look oder ein Zeichen für Verweichlichung? (9. Klasse Latein): Konkurrierende männliche Schönheitsideale im Spiegel der Antike und der Moderne

Zum Oevre des bedeutenden Neoterikers und „Fragmentdichters“ Marcus Furius Bibaculus: Eine Analyse von dessen Epik und Lyrik mit Blick auf Catull

Zu Neros Affinität für Götterkulte und zu seiner Geringschätzung der Staatsreligion: Kapitel 56 der Nero-Vita von Suetonius

Kriegsrecht und -taktik in Wittenwilers "Ring". Zur bellum-iustum-Frage in Bezug auf den Krieg der Lappenhauser gegen die Nissinger

Hercules im globalisierten Medienverbund der Postmoderne. Die verrückten Verwandlungen eines antiken Heros: Hercules reloaded

Ovids "Metamorphosen" im Spiegel der Jugendliteratur: Von Arkadien über New York ins Labyrinth des Minotaurus

Analyse des Films "Sonnenallee" und Vergleich mit dem Roman (Fach Deutsch, 8.-13. Klasse, Gymnasium): Ein intermediales Unterrichtskonzept (Sequenzumfang: ca. 3-4 Wochen)

Zur medialen Aufarbeitung des Märchens "Rotkäppchen" im Deutschunterricht: Von der "Rotkäppchen-Verschwörung" in der Unter- und Mittelstufe zu einem emanzipierten Rotkäppchen-Wolf aus "Hard Candy"

"Heiße Liebe in spottender Weis". Friedrich Schillers Ballade "Der Handschuh" als parodistische Liebesgeschichte? (7. Klasse Deutsch Gymnasium)

Der Adoleszenzroman "Krabat" und Kreuzpaintners Verfilmung im Deutschunterricht. Intermediales Lernen

Die Mythenrezeption in der Populärkultur. Die griechisch-römische Mythologie als Vorbild für moderne Literatur und Fantasy-Film