Vita Familiare: Matrimonio, Divorzio, Vedove e Figli

Il seguente breve libro discute alcuni aspetti importanti della vita familiare, tra cui matrimonio, divorzio, vedove e figli. Questa discussione si basa sul capitolo 2 di Al Baqarah, versetti 226-242 del Sacro Corano:

“ Per coloro che giurano di non avere rapporti sessuali con le loro mogli c'è un periodo di attesa di quattro mesi, ma se tornano [alle relazioni normali] - allora in verità Allah è Perdonatore e Misericordioso. E se decidono di divorziare - allora in verità Allah è Udente e Sapiente. Le donne divorziate rimangono in attesa [non si risposano] per tre periodi, e non è lecito per loro nascondere ciò che Allah ha creato nei loro grembi se credono in Allah e nell'Ultimo Giorno. E i loro mariti hanno più diritto di riprenderle in questo [periodo] se vogliono la riconciliazione. E a causa loro [cioè, le mogli] è simile a ciò che ci si aspetta da loro, secondo ciò che è ragionevole. Ma gli uomini [cioè, i mariti] hanno un grado su di loro [in responsabilità e autorità]. E Allah è Esaltato in Potenza e Saggio. Il divorzio è due volte. Quindi [dopo di ciò], o tienila [la] in modo accettabile o rilasciala [la] con eccellente trattamento. E non vi è lecito prendere nulla di ciò che avete dato loro, a meno che entrambi non temano di non essere in grado di mantenere [entro] i limiti di Allah. Ma se temete che non manterranno [entro] i limiti di Allah, allora non c'è colpa per nessuno dei due riguardo a ciò con cui si riscatta. Questi sono i limiti di Allah, quindi non trasgrediteli. E chiunque trasgredisca i limiti di Allah, sono coloro che sono i malfattori. E se lui l'ha divorziata [per la terza volta], allora lei non gli è lecita in seguito finché [dopo] non sposa un marito diverso da lui. E se lui [cioè, l'ultimo marito] divorzia da lei [o muore], non c'è colpa per loro [cioè, la donna e il suo ex marito] per essere tornati l'uno dall'altro se pensano di poter mantenere [entro] i limiti di Allah. Questi sono i limiti di Allah, che Egli rende chiari a un popolo che sa [capisce]. E quando divorziate dalle donne e hanno [quasi] adempiuto il loro termine, trattenetele secondo termini accettabili o rilasciatele secondo termini accettabili, e non trattenetele, con l'intenzione di nuocere, per trasgredire [contro di loro]. E chiunque lo faccia ha certamente fatto torto a se stesso. E non prendete i versetti di Allah per scherzo. E ricordate il favore di Allah su di voi e ciò che vi è stato rivelato del Libro e della saggezza con cui vi istruisce. E temete Allah e sappiate che Allah è Conoscitore di tutte le cose. E quando divorziate dalle donne e hanno adempiuto il loro termine, non impedite loro di (ri)sposare i loro mariti se concordano tra loro su una base accettabile. Questo è istruito a chiunque di voi creda in Allah e nell'Ultimo Giorno. Questo è meglio per voi e più puro, e Allah sa e voi non sapete. Le madri possono allattare [allattare] i loro figli per due anni completi per chiunque desideri completare il [periodo di allattamento]. Al padre spetta la loro [cioè, delle madri] provvista e il loro vestiario secondo ciò che è accettabile. Nessuna persona è accusata di più della sua capacità. Nessuna madre dovrebbe essere danneggiata attraverso il suo bambino, e nessun padre attraverso il suo bambino. E sull'erede [del padre] c'è [un dovere] come quello [del padre]. E se entrambi desiderano lo svezzamento attraverso il mutuo consenso di entrambi e la consultazione, non c'è colpa per nessuno dei due. E se desiderate che i vostri bambini siano allattati da un sostituto, non c'è colpa per voi finché pagate secondo ciò che è accettabile. E temete Allah e sappiate che Allah sta osservando ciò che fate. E coloro che sono presi nella morte tra voi e lasciano mogli indietro - loro, [le mogli, dovranno] aspettare quattro mesi e dieci [giorni]. E quando hanno adempiuto al loro termine, allora non c'è colpa per voi per ciò che fanno con se stessi in modo accettabile. E Allah è [pienamente] consapevole di ciò che fate. Non c'è colpa per ciò a cui [indirettamente] alludete riguardo a una proposta alle donne o per ciò che nascondete dentro di voi. Allah sa che li avrete in mente. Ma non promettete loro segretamente, se non per dire una parola appropriata. E non decidete di intraprendere un contratto di matrimonio prima che il periodo decretato giunga alla sua fine. E sappiate che Allah conosce ciò che è dentro di voi, quindi state attenti a Lui. E sappiate che Allah è Perdonatore e Paziente. Non c'è colpa su di voi se divorziate da donne con cui non avete toccato [avete avuto intimità] né specificato per loro un obbligo. Ma date loro [un dono di] compensazione - il ricco secondo le sue capacità e il povero secondo le sue capacità - una provvista secondo ciò che è accettabile, un dovere per chi fa il bene. E se divorziate da loro prima di averle toccate e avete già specificato per loro un obbligo, allora [date] la metà di ciò che avete specificato - a meno che non rinuncino al diritto o colui nelle cui mani è il contratto di matrimonio vi rinunci. E rinunciarvi è più vicino alla rettitudine. E non dimenticate la grazia tra di voi. In verità Allah, di tutto ciò che fate, è Veggente. Mantenete con cura le preghiere [obbligatorie] e [in particolare] la preghiera di mezzo e state davanti ad Allah, devotamente obbedienti. E se temete [un nemico, allora pregate] a piedi o a cavallo. Ma quando siete al sicuro, allora ricordate Allah [nella preghiera], poiché Egli vi ha insegnato ciò che non sapevate [in precedenza]. E coloro che sono presi nella morte tra voi e lasciano mogli indietro - perché le loro mogli sono un lascito: mantenimento per un anno senza cacciarle via. Ma se se ne vanno [di loro spontanea volontà], allora non c'è colpa su di voi per ciò che fanno con se stesse in modo accettabile. E Allah è Esaltato in Potenza e Saggio. E per le donne divorziate c'è una disposizione secondo ciò che è accettabile - un dovere per i giusti. Così Allah vi chiarisce i Suoi versetti affinché possiate usare la ragione."

L'implementazione delle lezioni discusse aiuterà ad adottare caratteristiche positive. L'adozione di caratteristiche positive porta alla pace della mente e del corpo.