Reise um die Welt 11

· LILYLA HÃķrbuch-Editionen · āļšāļĢāļĢāļĒāļēāļĒāđ‚āļ”āļĒ Friedrich Frieden
āļŦāļ™āļąāļ‡āļŠāļ·āļ­āđ€āļŠāļĩāļĒāļ‡
1 āļŠāļĄ. 2 āļ™āļēāļ—āļĩ
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āļ„āļ°āđāļ™āļ™āđāļĨāļ°āļĢāļĩāļ§āļīāļ§āđ„āļĄāđˆāđ„āļ”āđ‰āļĢāļąāļšāļāļēāļĢāļ•āļĢāļ§āļˆāļŠāļ­āļšāļĒāļ·āļ™āļĒāļąāļ™ Â āļ”āļđāļ‚āđ‰āļ­āļĄāļđāļĨāđ€āļžāļīāđˆāļĄāđ€āļ•āļīāļĄ
āļŸāļąāļ‡āļ•āļąāļ§āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļĢāļ°āļĒāļ°āđ€āļ§āļĨāļē 6 āļ™āļēāļ—āļĩ āđ„āļ”āđ‰āļ—āļļāļāđ€āļĄāļ·āđˆāļ­āđāļĄāđ‰āļ‚āļ“āļ°āļ­āļ­āļŸāđ„āļĨāļ™āđŒÂ 
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āđ€āļāļĩāđˆāļĒāļ§āļāļąāļšāļŦāļ™āļąāļ‡āļŠāļ·āļ­āđ€āļŠāļĩāļĒāļ‡āđ€āļĨāđˆāļĄāļ™āļĩāđ‰

Mark Twain begibt sich auf Weltreise und uns wird das VergnÞgen gewÃĪhrt, mitkommen zu dÞrfen.nIn dieser Folge tauchen wir noch tiefer in das Mysterium Indien ein. Zuerst wird unser Augenmerk auf eine religiÃķse Verbrecher-Kaste gelenkt, deren Handwerk hauptsÃĪchlich aus Mord besteht. Nachdem die Briten 200 Jahre lang in Indien das Regierungs-Zepter schwangen ohne die geringste Ahnung von dieser speziellen Hindu-Kaste zu haben, werden sie schließlich von einem Kronzeugen in das professionelle MÃķrder-Milieu der sogenannten ?Thugs? eingefÞhrt. Des weiteren erlangen wir Kenntnis Þber andere religiÃķse Rituale wie bspw. die Witwenverbrennung, bei welcher eine Frau, deren Ehemann verschieden ist, es als ihre gesellschaftliche Pflicht ansieht, sich bei lebendigem Leibe verbrennen zu lassen. Wir erfahren, warum bei manchen Hindus die Geburt eines MÃĪdchens nicht unbedingt als Gottesgeschenk empfunden wird und den Ruin einer ganzen Familie zur Folge haben kann und warum die Kaste der Straßenkehrer, obwohl am alleruntersten Ende des religiÃķsen Schicksals-Spektrums angesiedelt, eine schier unglaubliche Macht-Position einnimmt.nZum Abschluss begegnen wir aller Arten von eigenwilligen Heiligen und Wallfahrern_innen, die eher bereit sind zu sterben als sich gegen gesellschaftliche Konventionen zu stellen.

āđƒāļŦāđ‰āļ„āļ°āđāļ™āļ™āļŦāļ™āļąāļ‡āļŠāļ·āļ­āđ€āļŠāļĩāļĒāļ‡āļ™āļĩāđ‰

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āļ•āļīāļ”āļ•āļąāđ‰āļ‡āđāļ­āļ› Google Play Books āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļš Android āđāļĨāļ° iPad/iPhone āđāļ­āļ›āļˆāļ°āļ‹āļīāļ‡āļ„āđŒāđ‚āļ”āļĒāļ­āļąāļ•āđ‚āļ™āļĄāļąāļ•āļīāļāļąāļšāļšāļąāļāļŠāļĩāļ‚āļ­āļ‡āļ„āļļāļ“ āđāļĨāļ°āļŠāđˆāļ§āļĒāđƒāļŦāđ‰āļ„āļļāļ“āļ­āđˆāļēāļ™āđāļšāļšāļ­āļ­āļ™āđ„āļĨāļ™āđŒāļŦāļĢāļ·āļ­āļ­āļ­āļŸāđ„āļĨāļ™āđŒāđ„āļ”āđ‰āļ—āļļāļāļ—āļĩāđˆ
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āļĢāļēāļĒāļāļēāļĢāļ­āļ·āđˆāļ™āđ† āļ—āļĩāđˆāđ€āļ‚āļĩāļĒāļ™āđ‚āļ”āļĒ Mark Twain

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