Le Point: Quatre saisons pour reconstruire
Arnaud Segla
The Wisemen Council · AI-naracija: Fiona (od Googlea)
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INTRODUCTION
Lors d’un voyage à Belloc dans le pays Basque français, j’ai eu la chance de découvrir des stèles discoïdales funéraires datant de l’avant christianisation du pays. La symbolique des gravures a beaucoup retenu mon attention notamment la représentation de Dieu: un point. Selon le moine qui nous servait de guide ce point était gravé d’un coup de burin en fermant les yeux et ne pensant à rien. Une manière très humble de reconnaitre sa méconnaissance de l’Essence divine tout en manifestant sa présence dans sa foi traditionnelle. Le point par la suite a été aussi ce poing levé la tête basse par un athlète dénonçant les conditions des droits civiques des noirs d’Amériques. Poing levé par une organisation radicale, au logo félin, dans le combat pour la réhabilitation d’un peuple. Toute une culture du poing levé qui a traversé les continents de la terremère jusqu’aux plages des exils de la diaspora. Le point peut être ce qui amanqué à l’étudiant immigré pour valider son année et s’épargner les coûts supplémentaires d’un redoublement. Dans une notation «mythologique » dont la coloration rouge reflète souvent le sang trahi de ces peuples économiquement nomades ou les yeux des autochtones inconscients de l’apport des longues années de contribution. Le poing quand il tombe est la preuve qu’une discussion est nécessaire. Le dialogue est toujours le meilleur moyen de s’ignorer lorsque les actes ne découlent pas des joutes oratoires. Alors j’écris ces lignes pour un peuple coloré et aux accents chantants qui n’appartient à aucune nation si ce n’est celle de l’exode vers les Cités en or du monde. Oubliant Sion dans cette ruée vers le phare Western», dont l’union valide la réussite, et les communautés peinent à garder leur identité et l’héritage de leur passé. Le point c’est le salut de jeunes se reconnaissant de la même sensibilité néo-culturelle. Le poing à poing n’est plus une question de couleur de peau mais d’attitude. À défaut de redresser tout le tort, ce recueil de nouvelles est une exhortation à la prise de conscience d’un peuple économiquement opprimé et à investir dans la restauration et la préservation des cultures issues de civilisations masquées. Spora, Fanta et les autres seront nos guides. Bienvenue dans cette fable économique construite avec un regard contemplatif mais qui au final devient un tableau de la vie communautaire et populaire dans les cités occidentales en attente d’une nouvelle aube sur leurs sociétés…«Notre quotidien autrement dit. »
C’est un point de vue, un point de départ.
O autoru
Arnaud Segla fait la promotion de l'alternative informelle et de l'identité ethnique en matière de performance socioéconomique inter et intra communautés.
Dirigeant d’une firme de consultation et d’un Think Tank depuis 2009 il bâtit une expertise en projets d’entrepreneuriat ethnique pour l’autonomisation économique des communautés à travers diverses expériences en gestion de projets et ingénierie d’affaires visant à contribuer à la définition de solutions alternatives informelles en matière de développement économique et durable au Canada et en Afrique.
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