Le Banquet

Flammarion Audio · بصوت Michel Aumont
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"Platon commence avec “Le Banquet” et la philosophie commence avec Platon. Il est vrai que le Banquet est un écrit. Mais il est vrai aussi que c’est avant tout une parole. Car c’est la parole qui a précédé l’écrit, écrit qui parait comme une somme, comme une des clefs de la connaissance. Cette œuvre qui a nourri tant de réflexions au fil des siècles ne peut laisser Michel Aumont indifférent. Il nous invite à découvrir ce texte majeur de l’Antiquité comme on chercherait à découvrir l’une des pierres d’angle d’un édifice : celui de la philosophie. Alors chaque mot est pesé et, comme un métal précieux qui résonne sous l’action du lecteur-acteur, génère les ondes sonores d’une connaissance qui nous transperce, touche notre esprit, notre âme. Les périodes sont lumineuses. Aucune supercherie, aucune vaine inflexion. Avec patience, avec humour parfois, avec envie toujours, on avance, on goûte les controverses de ce Banquet auquel on peut se croire soudain convié, ou du moins duquel on devient témoin. On cerne les propos, on découvre des facettes inattendues, celles que l’art de Michel Aumont fait briller. Un lecteur-acteur, un guetteur d’esprit, un quêteur qui nous offre des instants précieux, rares." Jean Yves Patte & Claude Colombini Frémeaux

نبذة عن المؤلف

Philosophe grec, né à Athènes en 428 avant J.-C. Platon appartenait à une famille aristocratique, et tout le destinait à la politique mais en 408 avant J.-C., il rencontre Socrate et, dès lors, il renonce à la politique pour la philosophie. Son maître lui apporte une nouvelle réflexion qui le conduit à la sagesse. La mort de Socrate (399 avant J.-C.) va profondément marquer Platon qui décide de quitter Athènes pour des années d’errance. Puis, racheté et libéré de l’exil et de l’esclavage, Platon revient à Athènes où il fonde l'Académie, première école de philosophie. Platon meurt en 347 avant J.-C. sans avoir pu réaliser ses projets politiques, mais en laissant une œuvre philosophique considérable. De l’ensemble de son œuvre, seuls nous sont parvenus ses dialogues, qui mettent toujours en scène Socrate et un ou plusieurs interlocuteurs, autour d’une question ontlologique ou morale. Les concepts platoniciens fondamentaux réunissent le Bien, le Beau et le Juste, et construisent le monde comme l’œuvre du démiurge, inspiré par le monde des Idées.

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