Candide ou L'optimisme

· Erika · āššāšąāš™āšāšēāšāŧ‚āš”āš Bernard
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On sait tout de Candide, sauf une chose : quel rapport l'auteur avait-il avec ses personnages ? Les a-t-il imaginÃĐs ou connus ? A-t-il partagÃĐ certaines de leurs aventures ? Est-il cachÃĐ dans un coin du roman pour les observer ? Ce regard que Voltaire pouvait porter de l'intÃĐrieur sur sa crÃĐation, c'est justement celui qu'au-delà des connaissances acquises, on a eu l'audace de tenter de porter sur Candide. Cette ÃĐdition change l'interprÃĐtation du plus ÃĐtudiÃĐ, mais aussi de plus secret des contes voltairiens. Il s'y prÃĐsente de façon nouvelle. Ce n'est plus seulement, comme on l'a dit, un ÂŦcatalogue de tous les malheurs humainsÂŧ, mis au service d'une campagne ÂŦphilosophiqueÂŧ contre la doctrine de la providence. C'est, dans sa genÃĻse et dans sa structure, un voyage sentimental au pays de la mÃĐmoire.

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François Marie Arouet, dit Voltaire, est un ÃĐcrivain et philosophe français. Il est admis à l'AcadÃĐmie française en 1746. Jeune homme turbulent, frondeur, libertin, poÃĻte mondain, ÃĐcrivain "embastillÃĐ", exilÃĐ, courtisant brillant mais susceptible, "seigneur" et "patriarche" de Ferney sur ses vieux jours avant de revenir à Paris pour y mourir aurÃĐolÃĐ d'une gloire nationale, Voltaire a tout vu, tout vÃĐcu en cet ÃĒge d'or de l'esprit que nul, mieux que lui, ne peut prÃĐtendre reprÃĐsenter. La fÃĐconditÃĐ et la variÃĐtÃĐ de sa production littÃĐraire sont à la mesure de la plÃĐnitude de son existence : poÃĻte ("Le Mondain", 1736), dramaturge ("ZaÃŊre", 1732), historien ("Le SiÃĻcle de Louis XIV", 1751), il fut aussi un pamphlÃĐtaire redoutÃĐ ("Le Pauvre Diable", 1758) et un avocat pathÃĐtique ("TraitÃĐ sur la TolÃĐrance", 1763). Mais la postÃĐritÃĐ a surtout retenu de lui ses rÃĐflexions philosophiques ("Lettres philosophiques", 1734 ; "Le Dictionnaire philosophique", 1764) et ses contes ("Zadig", 1747 ; "MicromÃĐgas", 1752 ; "Candide", 1759 ; "L'IngÃĐnu", 1767)... Le 10 juillet 1791 (treize ans aprÃĻs sa mort et deux ans aprÃĻs la RÃĐvolution française) la dÃĐpouille de Voltaire est transfÃĐrÃĐe au PanthÃĐon, ÃĐglise qui avait ÃĐtÃĐ rÃĐcemment dÃĐdiÃĐe en hommage perpÃĐtuel aux grands hommes de la patrie.

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